Иконы святых апостолов

Как оцениваются редкие святых апостолов? От чего зависит цена таких икон?

Если Вы хотите получить ответы на эти вопросы, просим Вас ознакомиться с нашей статьей, составленной под руководством эксперта «Дома Антиквара». Во первых, давайте определимся, почему иконы святых апостолов считаются редкими:

• • В отличие от сюжетов Спас, Богородицы, Николая чудотворца и т.п., иконы с изображением святых апостолов встречаются достаточно редко. Если проводить аналитику, то соотношение такое, в наш салон из 200 штук популярных сюжетов приносят одну икону с изображением апостолов.
• • Как правило иконы с изображением апостолов – храмовые. Это большие иконы, в высоту от 50 см. Поэтому как правило редко у кого такие предметы остаются храниться дома.

Цена икон с апостолами, зависит от ряда факторов как и любая другая икона:

• • Письмо (школьное или деревенское)
• • Размер
• • К какому веку икона принадлежит
• • Темпера (на золоте или серебре) или масло
• • Наличие латунного или серебряного оклада. Фабрика (мастер), которая изготавливала оклад, знаменитая или нет.

Оценив, хотя бы эти критерии цена может быть от 10 000 руб. до 50 000 000 руб.

На примере двух икон деисусного чина «Апостол Павел» и «Апостол Варфоломей», мы бы хотели рассказать тонкость и нюансы оценки.

Общие характеристики

Время: конец XVII века.

Регион: центральная Россия.

Размер: 53,3 х 22,4 (каждая).

Материал: дерево, левкас, темпера.

Доски цельные, с ковчегом, скреплены с оборота двумя врезными встречными плоскими дубовыми шпонками. На иконе апостола Павла на обороте механическое повреждение древесины на нижней шпонке, сквозная трещина доски внизу. На иконе апостола Варфоломея выпад сучка на верхней шпонке и по нижнему краю доски. На лицевой стороне иконы апостола Павла обширная утрата левкаса на нижнем поле, на иконе апостола Варфоломея небольшие утраты левкаса по нижнему краю. На обеих иконах почти полностью утрачен первоначальный фон двойникового золота и красочный слой на полях. Потертости красочного слоя на гиматии апостола Павла и на его лике. Сильные потертости и утраты на верхней полосе позема на обеих иконах. Мелкие сколы красочного слоя. Описи на лике Павла и по прядям его бороды поновительские. Шелушения краски на изображения рук. Обе иконы находятся под слоем неравномерно пожелтевшего покрытия. Надписи восстановлены.

Живопись икон отличается упрощенностью приемов, пластика проработана бегло, разделки одежд достаточно плоскостные, использован минимум красочных материалов. Чрезвычайно архаично решение позема, выполненного двумя условными зелеными полосами разного оттенка. Лики написаны с тяготением к старой традиции, признаков живо подобного стиля, характерного для столичных памятников конца XVII века в них мало. Это стадиальное запаздывание свидетельствует о том, что иконы были созданы в провинции, в среде, близкой народной. Лики написаны охрами по зеленоватому санкирю и проработаны мягкими белильными штрихами. Типаж лика с круглыми глазами характерен для последней трети XVII столетия, но учитывая провинциальное происхождение икон, их датировку можно сократить до конца столетия. Поскольку стилистика живописи памятников характерна не для конкретного региона, а для народной художественной культуры в целом, место создания их точно определить затруднительно. Скорее всего они были написаны на территории Центральной России.

Иконы несомненно цены, и представляют музейную ценность. Соответственно представляют финансовую ценность для коллекционеров.

* статья подготовлена при содействии Н.И. Комашко.